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【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄共箱・タトウ箱付

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商品説明

【画題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師」【寸法】表具（約）幅６３cm× 丈１１９cm・軸先寸【略歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺塔頭黄梅院住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「清流無間断」共箱禅語茶掛け。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「円相日々是好日」共箱禅語年中掛け。美品掛け軸黄梅院小林太玄作六字名号「南無阿弥陀仏」共箱年中掛け。美品掛け軸薬師寺吉野玄輝作「喫茶去」共箱禅語年中掛け。美品掛け軸玉瀧寺戸上明道作「一期一会」共箱禅語茶掛け。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「葉々起静風」共箱禅語茶掛。茶掛華厳宗管長東大寺別当【清水公照】『松風随時好鶴画賛』紙本共箱掛軸。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。★大量★ 掛軸まとめて200本セット。美品掛け軸妙心寺盛永宗興作「花無心招蝶」禅語茶掛け年中掛け。⭕️岩手県　紫雲石硯　4代　佐藤鐡治　小判型硯　希少　姿が美しい　記念品。中国美術模写鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。写経切れ‥天平時代。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　竹　為君葉々起清風　共箱。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。美品掛け軸天龍寺平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱禅語茶掛け